طعام خفافيش الظلام


من المسؤول عن ضياع أحلامنا؟ ماذا أرادوا بنا؟ ولماذا تلاعبوا بمصائرنا حتى شردونا، وجعلونا نطأ التراب بجباه ذليلة على ظهر الحياة؟ لصالح من اصطادونا واحدا تلو الآخر كالطيور البريئة؟


أنتجوا لنا أفلاما ومسلسلات مكرورة، تعيد نفس الأفكار، وتظهر بطلاً مغوارا يخلص الناس من المستنقع، بينما هو في الأصل جزء منه! طحنونا في مطاحنهم بلا رحمة، قيدوا أقدامنا بالسلاسل وأيدينا بالحديد حتى تقطعت شراييننا، شوهوا عقولنا عن سابق إصرار، وقسمونا طوائف وأحزابا وجماعات، بينما النتيجة واحدة: جياع يبحثون عن لقيمات، وأقلية من العصابات تنعمت بالخيرات.


كل من نادى بالحرية أُودع وراء القضبان، محروما من شمس النهار وضوء القمر. حل الظلام، فخرجت البومات تصرخ بأقبح الأصوات على الشاشات والميكروفونات. انتشر اللصوص كالجراد، يلتهمون الأخضر واليابس، حتى أصبحنا – بكل مرارة – طعاما لخفافيش الظلام.


الخوف صار أسلوب حياة، فالجميع يتوارى خلف الحيطان. جفت الأقلام الشريفة، وكثرت أقلام الإفك والضلال. بأيدينا صنعنا فراعين جددا، ثم سمحنا لهم أن يضعونا في توابيت الصمت. الألسنة التي نطقت يوما بالحق تحولت إلى أبواق للنفاق، والمروءة اختفت من الأسواق، وصار الناس عبيدا في سوق نخاسة بوجه جديد.


أنهكت الهامات وضاعت في أوبئة الفساد. الأصوات الصادقة تنادي: "لا تناموا قبل التحرير، فالحرب على الظالمين وخفافيش الليل قادمة." لكن الأمل يتعثر أمام مهرجين وأفاقين باعوا العقول، وأفراحهم المزيفة أبكت القلوب.


الوطن خدع بشعارات زائفة: "نحافظ عليه!" ممن؟! وهو الذي أُبيد على أيدي أبنائه المخلصين! عزيمة الشباب ضاعت، وأحلامهم أثقلت بالتوجعات. غيبوبة جماعية أسقطت على الأبدان، وهمست الآذان بالطاعة العمياء. طالبنا بالحقوق، فحصدنا المؤامرات والخداع. القرار لم يعد بيد الحاكم، بل يأتيه عبر الهاتف. الكراسي تحفظ بتنفيذ الأجندات، وممالأة الأعداء، ومساعدتهم على الفتك بالشعوب. الدراويش في الموالد ازدهروا، بينما الأغلبية خرجوا بلا "حمص"، وشهريار ما زال سجين جنون العظمة لا يشبع من صيد الأبرياء.


الحيتان خرجت إلى الشواطئ تعلن عصر العسرة، والأرض تشققت وحرمت من خيراتها. زوار الفجر لم يغادروا صفحات التاريخ، وأساليب التعذيب ازدادت تنوعا وبشاعة. دماء غطت أرض الوادي من شماله إلى جنوبه.


فإلى متى نظل طعاما لخفافيش الظلام؟

اللهم نستغيث برحمتك، يا أرحم الراحمين، فاغفر لنا وارفع عنا البلاء، وانصرنا على القوم الظالمين.


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

حين تنهك الهموم أرواحنا: رحلة الألم والصمود

صورة
عندما تتسلل الهموم إلى نفس الإنسان كأفعى تلدغ في مقتل، لا تتركه إلا جثة خاوية، يصرخ من أعماقه لكن لا مجيب، صراخاته تتناثر في صحاري شاسعة، تتيه بين أصداء الرياح، ليولد السراب من العدم دون أن يجد له موطئ قدم. تتلقف الروح ذلك الفراغ، ذلك الكيان الخفي الساكن في الجسد، تبث فيه الحياة، لكنها حين ينهكها الألم، يعصر فؤادَها ويكوي جدرانها الخفية. الهموم كثيرة بأشكالها وأسبابها، غير أن أشدها وقعا، هو ألم الفقد، وذهاب رحيق الأحبة واحدا تلو الآخر، وانتظار الدور على من هو آت! في صمت مهيب. يحاول الإنسان النهوض من الوحل، لكن بلا جدوى. تبكي الروح، لا دموعا بل أنهارا، بينما الأمل يصمت، بعدما أعيته محاولة تسلق جبال الحياة، بحثا عن دواء يداوي جرحا لا يشفى. تشيب الرؤوس قهرا، وتتشقق الوجوه بتجاعيد الزمن، تقتل الابتسامة في مهدها، وتفقد الوجوه إشراقها، ليهرول المرء دون وعي نحو مصيره المحتوم. الروح كما يظنها الإنسان كائن شفاف، يرفرف بين الأمل والطمأنينة، ويتغذى على الإيمان والسكينة. لكنها كائن هش أيضا، سرعان ما ترهق وتذبل تحت وطأة الهموم المتراكمة. فالهم وإن بدا في ظاهره مجرد انشغال فكري، أو عبء نفسي، إلا أن ...
Read more » اقرأ المزيد

الشاعر مصباح المهدي… حكاية أمل لا تنطفئ

صورة
في زمن تتناثر فيه الأحلام، وتتلاطم فيه الأمواج، يطل علينا الشاعر مصباح المهدي كجوهرة نادرة وكنز شعري أصيل، يضيء القلوب قبل السطور. هو ابن محافظة الدقهلية ومدينة المنصورة، مدينة التاريخ والمجد، تلك التي قهرت الفرنسيين وحفظت للأرض كرامتها. إذا كانت أم كلثوم هي الهرم الرابع، وعبد الحليم حافظ العندليب الأسمر، وأحمد زكي عبقري الأداء التمثيلي، وبليغ حمدي قائد ثورة التلحين، وإذا كان طه حسين والعقاد والحكيم ونجيب محفوظ هم رواد الأدب العربي، وأحمد فؤاد نجم وعبد الرحمن الأبنودي وسيد حجاب هم أعمدة الشعر العامي الحديث، فإن مصباح المهدي هو العطر الباقي من كل هؤلاء، والمتنفس الذي يهبنا بعض الدفء وسط برد الواقع. كلماته ليست مجرد حروف، بل هي نبض القلوب وخطوات الضمير، تمتاز بغزارة مفرداتها ودقة معانيها وسهولتها ومرونتها، فتنساب كما النسيم، وتحملنا بين الفرح والشجن. في قصائده نجد وجع الوطن وهموم الناس، ونجد أيضًا الحلم المضيء مهما كان الظلام حالكا. مصباح المهدي جعل من الألم جرسا يوقظ الوعي، ومن صبره وقوة احتماله جسرا يصل به إلى وجدان كل قارئ. التزم الصدق ورفض أن يسير في ركاب النفاق أو أن يحول شعره إلى س...
Read more » اقرأ المزيد

حكايات هارب في الغربة

صورة
ما يميز حياة المغترب عن سواه، أنها حياة تحسب بضعف الزمن، ويقاس فيها الألم بوزن الحنين. هي حياة لا يشبهها شيء، يغادر فيها الإنسان وطنه، لكنه يترك روحه معلقة بين أزقته، بين ترابه، وبين أمه التي تنتظر رسالة لا تأتي، أو هاتفا يبكي فيه الصوت قبل الكلام. يغادر الجسد، ويظل القلب يختبئ في صورة قديمة، في عناق مؤجل، أو في ضحكة عابرة عبر أثير الذاكرة. في الغربة، تصبح الأفكار قلقة، مشردة، لا تبشر إلا بمستقبل مجهول، وأحلام ولدت في الزحام وماتت على بوابة الواقع. هنا... في المنفى، تتعلم كيف تتنفس من جديد، تتوضأ من أوجاعك، وتصلي لله أن يعينك على ما لا طاقة لك به. صوت المصانع يملأ أذنيك، وضيق السكن يضغط على صدرك، وأنت تحاول أن تجد متسعا لتقف فيه دون انحناء، فلا يرحمك حتى سقف الغرفة. أما نومك، فرفاهية مفقودة، إذ تتحول الساعات إلى طوابير، والماء إلى أمنية، والهدوء إلى أسطورة. تمر الأيام ثقيلة، العمل طويل، والأجر قليل، والمباني كالمعتقلات بلا قضبان، والخروج والدخول مقيد بتصريح، كأنك في مشهد من فيلم قديم لا نهاية له. أخلاق الناس صارت من الأطلال، والشهامة تعاني من الغربة مثلنا. أما الرجولة، فهي في خطر. فوق ...
Read more » اقرأ المزيد